La Nueva Psico-Terapia

Un paciente en terapia puede mejorar debido a una gran cantidad de factores. Solo una parte de la mejoría corresponde con la intervención del terapeuta. La familia, otros factores del contexto y diversos acontecimientos de la vida o variables culturales , contribuyen de manera muy significativa. 

Ejercer como terapeuta me brinda el raro privilegio de saber lo que la gente realmente piensa, siente y hace, y además ser retribuido por eso. En la sociedad gozamos de un lugar como expertos en el misterio del comportamiento humano.

La práctica de la psicoterapia permite un estilo de vida en el cual el rol personal y el rol profesional  se complementan el uno con el otro.  Se fusionan ambos roles. 

Probablemente uno  de los beneficios de ser terapeuta es lo que aprendemos a diario. Cada paciente nos trae algo nuevo, algo diverso. Sobre cultura, religión, salud. 

Hoy , y gracias a las redes, nuestra llegada es mundial. Antes la consulta era semanal y presencial, hoy todo cambió para ser más flexible y remoto. Rompiendo el prejuicio de lo ortodoxo y brindando la mejor calidad psicoterapéutica posible gracias a la virtualidad, sin por eso deteriorar la práctica

Nicolás Wright
info@tuterapia.ar

La adicción al trabajo

Cuando las personas dejan de lado sus necesidades de tiempo libre, intimidad y familia y se convierten en una especie de máquina podemos decir que hay una cuestión un poco patológica en el mundo laboral.

Son hogares donde sólo se valoran los resultados y el único criterio para la autoestima es el éxito, hogares donde los niños heredan éste modus operandi como si fuera el color del pelo.

El problema es cuando comienza a fallar y se produce lo que hoy llamamos el «burnout».

Depresión o tristeza

A la persona que sufre le cuesta investir. Vivir es arriesgar. Pero el sufriente siente que no puede arriesgar lo poquito que tiene. Incluso, atemorizado, recurre a desinvestir: retira la libido de los objetos, el entusiasmo, el interés. De los otros y de la realidad parecen venir solo afrentas. La indiferencia se convierte en escudo.

La tristeza es un sentimiento tan fundamental como la alegría. En la alegría nos sentimos plenos; en la tristeza hay una pérdida de la vitalidad. Pero desdicha no implica siempre depresión, son distintas.

La depresión implica una disminución de la autoestima y la tristeza no. La autoestima es el mejor indicador. Apunta a un valor del Yo.

En las depresiones esa angustia es avasallante, paralizante. En las depresiones dos elementos nunca faltan: una pérdida y la consecuente herida narcisista. El trabajo del duelo se traba.

Una manifestación del sufrimiento es el aburrimiento. El aburrido tiene pocas reservas psíquicas.

Nicolas Wright

Angustia. Miedo. Terror

La angustia es un estado que prescinde del objeto, se trata justamente de un peligro al que no se le puede dar un nombre. El miedo dirige la atención hacia el objeto y el terror es un efecto del peligro para el que no hay preparación. La angustia se refiere a al percepción de un peligro con «apronte angustiado», el terror pone de resalto el efecto de un peligro percibido «sin apronte angustiado». Tematiza variedades subjetivas según se haga presente «la preparación o no preparación» frente al peligro. Freud afirma que la angustia protege del terror.

El nódulo en derredor del cual se ha cristalizado lo remite a una impresión pretérita perteneciente a la prehistoria de la especie y no del individuo: el acto de nacer.

La angustia es la reproducción, entonces, de un antiguo suceso peligroso: está al servicio de la autoconservación y nace de magnitudes de excitación que se han hecho inutilizables.

La palabra angustia, del latín angustiae=estrechez, hace resaltar la dificultad para respirar, y corresponde al momento en que el nuevo ser se ha separado del cuerpo de su madre, prototipo de una vivencia de peligro que carece aún de contenido psíquico. Cuando se construye el «objeto madre», la pérdida de la percepción del objeto se equipara a dicho peligro: peligro a la pérdida del objeto (de amor).

¿Cuál es tu propia parte en el desorden del que te quejas?

Muchas veces, el poder tener una excusa para culpar a los demás puede servir como mecanismo de defensa ante la angustia que podría causarle a las personas el sostener el deseo que lo habita, o también, para no responsabilizarse de una situación de que la que se goza y que genera cierto placer.

Hacer un análisis es en primera instancia un conocimiento sobre sí mismo, lo que implica reconocerse en eso que nos sujeta. Es aceptar que tenemos responsabilidad propia en las elecciones que tomamos, y que por lo tanto, no elegir, no hacer nada cuando es posible hacerlo, es también elegir.

Sobre la pasión

El significado de la palabra «pasión» tiene que ver con su cualidad vivencial excepcional. La palabra se origina en el verbo latino patior (pati, passus), y su principal acepción es «sufrir»: sufrimiento , tolerancia. Implica una tendencia hacia la tolerancia.

La palabra implica relación con el objeto y , además, la vivencia tanto de lo extraordinario del amor que se sublima como de las claras pero elusivas variaciones en el espectro del sufrimiento.

Para alcanzar la pasión, el individuo debe ser capaz de soportar la evolución de sentimientos potencialmente dolorosos, «sentimientos premonitorios¨ en términos bionianos. Este proceso incluye, necesariamente, vivencias de catástrofes, porque los viejos significados deben desmoronarse para que puedan construirse otros.

Puesto que la pasión emerge en un contexto de ausencia e incertidumbre , implica tolerar la fractura de sentido. Este, a su vez, requiere «pasión» para ser integrado al proceso de pensamiento necesario para la tarea psicoanalítica (y para toda actividad creativa).

La pasión exige tolerar el sufrimiento y las sensaciones desorganizadoras -e, incluso, aterradoras- que acompañan a los fenómenos esquizoparanoides y depresivos, y tolerar el proceso de duelo.

Para Bion la fe, entonces, deviene la cualidad esencial de la actitud psicoanalítica, a la vez método y momento salvador. Bion considera que «un desarrollo mental sano depende de la verdad, del mismo modo que un organismo vivo depende del alimento.

Nicolas Wright

Las Enfermedades Actuales

realidad virtual

Se trata de enfermedades que se han generalizado en función de la civilización dominante en esta época.

El ser humano, en nuestra época actual, en general, vive en términos dramáticos-trágicos. La inseguridad económica, el desempleo, la despiadada competencia, la pobreza, la violencia, el menosprecio de la ley, la corrupción, etc., dan lugar a una atmósfera angustiosa con sus múltiples manifestaciones a presentación psíquica y somática, que mueve a la instalación de «defensas», «intentos de curación», sobre todo la actuación violenta y la droga.

La acción y la imagen en pantallas de televisión y computación, así como otras conquistas científicas -internet, realidad virtual, etc.-, son modos de estos cambios que en gran parte han sustituido a la palabra, al pensamiento, a la reflexión, en términos generales, a la cultura. Tiempo y espacio tienden a acortarse al máximo. Vamos hacia un mundo mágico en el que pensamiento y acción se confunden.

El pensamiento, que implica la postergación de la acción, deja lugar a esta última.

Nicolas Wright

Celos mortales

Los celos patológicos pueden darse en cualquier relación afectiva (amorosa, familiar o de amistad). Implican la concepción primitiva de que amar es poseer. Ser amado por un celoso o celosa implica aceptar su posesividad enfermiza .

Los celos acarrean sufrimiento, provocan ansiedad por la anticipación de la pérdida. El celoso teme que sus cualidades no basten para retener a su «otro significativo». De ahí la necesidad de controlar, intimidar y aprisionar.

Nicolas Wright

Porqué nos aterran nuestros sueños?

Nuestros sueños y fantasías pueden ser tan extraños y contrarios a nosotros que pueden resultar aterradores. No es algo que estemos dispuestos a admitir fácilmente ante los demás y en muchas ocasiones, ni siquiera los aceptamos ante nosotros mismos.

Pero negarlos es perder una oportunidad de saber un poco más de nosotros.

TOC

El trastorno obsesivo-compulsivo (TOC) es una manifestación de ansiedad . 

Las obsesiones pueden ser pensamientos, ideas, imágenes o impulsos recurrentes y persistentes. Son vividas como involuntarias y producen inquietud, preocupación o temor. Se experimentan como invasoras de la conciencia, siendo común tratar de ignorarlas o suprimirlas, muchas veces sin éxito. Es entonces cuando entran en juego las compulsiones.

Las compulsiones son pensamientos o conductas repetitivas y estereotipadas cuya principal función es reducir la ansiedad provocada por la obsesión. La persona lo hace reiterada cantidad de veces para así hacer desaparecer los pensamientos, el problema es cuando estos se vuelven cada vez más tenaces.

Ya no hay ritual que alcance y lleva a la persona a un aislamiento social, a una especie de claustro. 

El inicio de los síntomas generalmente es gradual pero a veces es brusco. 

Gracias a la psicoterapia se logra disminuir la angustia y la ansiedad de los pacientes, logrando la desaparición casi completa de la sintomatología compulsiva y su no aparición a futuro. 

Tute- Toc
Fuente: TUTE

Nicolás Wright
info@tuterapia.ar